برچسب شده با حجره فقاهت

مرحوم امام خمینی "رضوان الله علیه" و چون عالم، به وظيفه علم كه اخلاق حسنه است رفتار نكرد، دين و علم از نظر مردم می‌افتد، و عقيده مردم سست می‌شود! و دلها از علمای حق هم منصرف می‌شود، و اين يكى از بزرگترين ضربت هائى است كه به پيكر ديانت و حقيقت از دست علمای وظيفه‌نشناس می‌خورد كه كمتر چيزى می‌تواند اين طور مؤثر باشد. يك اخلاق ناهنجار از يک عالِم و يك عمل خلاف از يك نفر طلبه، آن قدرى كه كمك كارى می‌كند در فساد اخلاق و اعمال مردم، كمتر چيزى می‌تواند آن قدر كمك كند! منبع: جنود...
نوشته شده در ساعت ۱۴:۴۰ - ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
منتهی شما باید قدرت علمی پیدا کنید. اگر آن قدرت پیدا شد،‌ می شود حسن بن یوسف بن مطهر علامه حلی. سلطان وقت، علمای چهار مذهب را جمع کرد. ارکان حنیفه،‌م مالکیه، شافعیه، حنبیه، همه جمع شدند و یک مرد پیدا شد با قدرت علمی در آن مجلس نشست و برخاست. و سر چهار مذهب را به سنگ کوبید، و پرچم تشیّع را در این مملکت برافراشت،‌صبح تمام مملکت رسماً سنی بود،‌ ظهر ورق برگشت و خطبه های نماز جمعه در سرتاسر مملکت عوض شد. این قدرت یک پهلوانِ در دین است، بُنیه علمی را قوی کنید. منبع: مصباح الهدی،...
نوشته شده در ساعت ۲۱:۵۳ - ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
جز آستان امامم دگر پناهى نيست سر مرا به جز اين در حواله‏گاهى نيست‏ چرا ز درگه آل نبى بتابم روى از اين بهم به جهان هيچ رو و راهى نيست‏ مدار جهل به ايشان هر آنچه خواهى كن كه در شريعت ما زين بتر گناهى نيست‏ امام گر نبود در زمانه خرمن عمر بگو بسوز كه بر من به برگ كاهى نيست‏ عنان بكش چو برون آئى اى امام زمان كه نيست بر سر راهى كه دادخواهى نيست‏ چنين كه از همه سو فيض فتنه مى‏بينى به از حمايت لطفش مرا «3» پناهى نيست‏ منبع: شوق مهدی سلام الله...
نوشته شده در ساعت ۱۷:۳۹ - ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
مرحوم حاج شیخ عباس قمی، به مطالعه بحارالانوار سفارش می کرد. روزی آقای حاج میرزا علی محدث زاده در قم منبر رفت و منبرش بدون مطالعه و معمولی بود. یک وقت پدرش مرحوم حاج شیخ عباس را در خواب دید. شیخ عباس فرمود: یک مرتبه انسان مال کسی را تلف می کند، این قابل تدارک و جبران است. بلکه گاهی چندین برابر جبران می شود. گاهی به عرض [آبرو] کسی متعرض می شود، مثلأ غیبت می کند، این هم قابل تدارک است. و ممکن است به بهترین نحو، آبروی او را تدارک کند و از او استحلال کند. ولی بعضی...
نوشته شده در ساعت ۰۱:۳۱ - ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
دسته بندی: مقالات
طبق آموزه‌های اسلام کسب معارف دینی بویژه اصول دین بر هر شخصی واجب است و قرآن کریم در موارد متعددی انسان را به علم فرا خوانده، همان‌طور که به تفکر ترغیب کرده است. فقاهت به معنای عام نیز امری است که خداوند نه تنها بر آن ترغیب نموده، بلکه ترک آن‌‌را مذمت کرده: «چرا از هر فرقه‌‌ای دسته‌‌ای کوچ نمی‌‌کنند تا این‌‌که در دین آگاهی یابند».[1] از طرفی تربیت شاگردان فقیه و آگاه، در زمان ائمه(ع) و ارجاع مردم به آنان از همان صدر اول آغاز گشته و ائمه اطهار(ع) بعضاً مردم را به شاگردان خود ارجاع می‌دادند. در این...
نوشته شده در ساعت ۲۰:۴۹ - ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
حضرت آیت الله شبیری زنجانی "مدظله" آسید یوسف حکیم، فرزند مرحوم حکیم از نظر علمی، خیلی خوب بود. شنیدم پدرش به اجتهادش تصریح کرده بود. آسید یوسف از شاگردان بارز آقای حکیم بود. بعد از وفات آقای حکیم، عربها "قلّدنا السّید یوسف، قلّدنا السّید یوسف" گویان برای تقلید از ایشان هجوم آوردند. چون خیلی محبوب و ملّا بود و زمینه کاملی برای مرجعیت داشت، ولی او ایستادگی کرد و مردم را به آقای خوئی ارجاع داد. حتی برای تصرف در وجوهی که در دستش بود، از آقای خوئی استجازه کرد! منبع: جرعه ای از دریا، ج سوم، ص ۵۳۲
نوشته شده در ساعت ۱۵:۵۸ - ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
این تشریفات در حوزه به روحانیت ضربه می زند! مسئله دیگر، مسئله تشریفات حوزه های روحانیت است که دارد زیاد می شود. وقتی تشریفات زیاد شد، محتوا کنار می رود. وقتی ساختمانها و ماشین ها و دم و دستگاه ها زیاد شود، موجب می شود بنیه فقهی اسلام صدمه ببیند، یعنی با این بساطها نمی شود شیخ مرتضی و صاحب جواهر تحویل جامعه داد. این موجب نگرانی است و واقعاً نمی دانم با این وضع چه کنم. این تشریفات اسباب آن می شود که روحانیت شکست بخورد. منبع: صحیفه نور ؛ ج 19 ؛ ص 50 .
نوشته شده در ساعت ۱۵:۵۳ - ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
دسته بندی: توصیه ها
مرحوم علامه ملا محمدتقی مجلسی در شرح فارسی خود برمن لایحضره الفقیه می نویسد: علم سلوک الى الله علمى است که حق سبحانه و تعالى پیغمبران و اوصیاى ایشان را از جهت تعلیم این علم فرستاده است و اگر بدون ایشان ممکن بود، ایشان را نمى ‏فرستاد و بعد از ایشان عالم این علم، عالم ربانى است که در اقوال و افعال تابع طریقه حضرات ائمه معصومین صلوات اللَّه علیهم بوده باشد و محبت دنیا را از دل خود بیرون کرده باشد و عمل به آداب و سنن ایشان نموده باشد و دل او به انوار علوم ایشان منور شده...
نوشته شده در ساعت ۱۶:۰۹ - ۰۶ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: آقای بروجردی خیلی به حدود شرعی و حفظ مصالح روحانیت مقیّد بود. از تبریز برای ایشان استفتائی فرستاده شد درباره آسید ابوالحسن اصفهانی که تقلید از ایشان در نظر ما اشکال دارد؛ چون سنّ آسید ابوالحسن بالا رفته و حافظه‌اش تحلیل رفته است و از نظر علمی رو به افول هستند و اصحابش کارهایی انجام می‌دهند که مورد اشکال است. از آقای بروجردی درخواست کرده بودند که رساله‌اش را برای تبریز بفرستند تا آنجا از وی تقلید کنند. آقای بروجرد در جواب نامه نوشته بود که این حرف‌ها وسواس شیطانی است و تا قطعی نباشد که مرجعی...
نوشته شده در ساعت ۱۵:۵۹ - ۰۶ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط
سوال: گاهی انسان به خود اجازه منبر رفتن نمی‌دهد، چون می‌داند به تمام آنچه می‌گوید، عمل نمی‌کند. آیا این کار درست است؟ جواب: یک نفر را به راه آوردن، یک سنی را شیعه کردن، یک کافر را مسلمان نمودن، از اهم واجبات است، چه ربطی به فاسق بودن انسان دارد؟! از این گذشته، آنچه را که دیگران نمی‌توانند بگویند، بگوید. مانند فضائل اهل‌بیت علیهم ‌السلام، تا گفتارش بر خلاف کردارش نباشد. زمانی آقا شیخ هادی خراسانی رحمه ‌الله ایام فاطمیه، پیغمبر صلی ‌الله‌ علیه ‌وآله ‌وسلم را در خواب می‌بیند، حضرت به ایشان می‌فرماید: چرا روضه نمی‌خوانی؟ مگر مجالس عزا...
نوشته شده در ساعت ۱۳:۳۷ - ۰۳ اردیبهشت ۱۳۹۷ توسط

آخرین مطالب سایت